> 練習しなければできないことがある。　>多くの人は、その点に、気が付いていない。　>簡単な挨拶だって、挨拶の練習しなければできない。　>挨拶しなさいと言葉で指摘するだけでは、身に付かないのである。

板についた動作が必要であるということですね。

>挨拶ができる人には、簡単なことでも挨拶のできない人にとっては、大変な苦痛なのである。

挨拶するのは、個人の自由と考えたらよろしいのではないですか。

>それも、三歳の子供でもできるような事が、二十歳を過ぎてもできないとなると、これは、かなりの重傷だと思わなければなりません。

それでどうのこうのということは無いでしょう。

>しかし、誰も教えてこなかったんですから、当人を責めても、仕方がないのです。　

箸の上げ下ろしにも小言を言うことの無いようにしたほうがよろしいではありませんか。この種の干渉は個人の個性に悪い影響を与えるでしょう。個性を伸ばすことにはならないと思いますよ。　　

> 一流の料亭では、接客の基本を最初にきちんと教えます。>大衆食堂では、何も教えずにいきなり叱る。>不思議なことに、一流といわれるところでは基本は、採用は厳しいのに、できてないという前提で考えている。>大衆食堂では、採用はそれほど厳しくないのに、基本はできていると考える。

程度の低いことは、 ‘できている’ と考える。程度の高いことは、’できていない’ という前提で人々は考えていますね。

>教えなくてもできる者に対して基本から教えているのに、教えなければできない者にたいして、何も教えない。　>それではできなくて当然であり、差は開くばかりである。

それ相応な対処法があらゆる所で考えられているのでしょうね。

>多くのことは、できなくて当たり前なのである。　>ところが、できて当たり前だと言って叱る。　>それでは、子供は言うことを聞くはずがない。　> 成人式でのトラブルが良い例である。　

そうですね。独りよがりの指導者は失敗しますね。個人の自主性を重んじた指導が必要ですね。しかし、日本人には意思がない。

>教育もしないで、躾が悪いと言ったところで、教育をしていない人間が悪いと言われるのがオチである。　

自分の事は、自分で考えるのが良いですね。他人が責任を取るようなことは極力避けなければいけませんね。とくに成人に近い若者には。

>学校では、言葉による教育しかしていないのである。

そうですね。主として文章に関する教育ですね。全ての考えは文章になる。文章にならないものは考えではない。我々は、’考える人’ になる必要がありますね。

>社会に出て何もできないのは当然である。　> 挨拶ができない。口のきき方が悪い。・・・・服装がだらしない。化粧が悪い。　>いいですか、今、言ったことは、学校では教えていないのです。

そうですね。世俗的なことは、学術的ではありませんからね。高等教育にはなりませんね。社会教育の分野でしょうね。学校制度の無い国でも、人々は身に着けている事柄でしょう。

>じゃあ、誰が、躾（しつけ）たんだ。 >そうです。 >誰も躾ていないのです。 >それで、馬鹿の、間抜けの、今の若い者はといったってはじまらないではないですか。

基準が示されていなければ、合格・不合格の判定はできませんね。全てを標準化するような社会では、個性は育たないでしょう。やくざの因縁に類することはやめましょう。

>彼等の言うとおり、教わっていないからできないのです。

詰め込み教育がなされていないということですね。自己判断の仕方を学ばないといけないですね。

>④へ続く  >言葉による教育・動作による教育③の続きです。

>あの人は、一流の大学を出て勉強はできるけど、馬鹿です。　>言葉を重視した教育ならば、そう言うことは、充分、考えられるのです。

日本人は無哲学・能天気ですから、正しい考え方をすることは無理でしょうね。非現実 (考え) の内容は矛盾を含まない哲学にならないからです。矛盾を含む空想・妄想となります。お陰様でわが国は、漫画・アニメの大国になりました。漫画・アニメは大人も子供も楽しめます。しかし、哲学は大人のための学問です。子供と日本人には無理でしょうね。非哲学の分野では、日本は幸運にも国際化へのみちが開けたようですね。後一息で、日本人の大人は哲学の分野でも国際人になることができます。無哲学の素質を温存していては、海外留学も挫折することでしょう。鶏 (素質) が先か、卵 (哲学) が先か。鶏が先でしょうね。 

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