＞読売新聞　　　＞ただ一度に例外もない男系による皇位継承、世界に唯一無二の伝統と重み … 自民党政調会長・小林鷹之氏　　　＞読売新聞によるストーリー・　　　＞１1時間・　　　

＞［論点　皇位継承］＜３＞　　　

＞　皇室についての議論は非常に重い。　　　　

＞初代の神武天皇から１２６代にわたり、様々な過程を経ながらただ一度の例外もなく、男系で継承されてきた。　　　

序列メンタリィティの心に響く１２６代ですね。　　　

序列メンタリィティの無い中国人は感動しない事実でしょうね。　　　

＞世界に唯一無二の伝統と重みを謙虚に受け止める必要がある。　　　　

＞　天皇は時に権威の長として、時に文化のリーダーとして存続してきた。　　　　

＞皇室の伝統が日本の国柄を形作ってきたと言っても過言ではない。　　　　

＞悠久の歴史の中で皇統断絶の危機もあったが、先人の英知により乗り越え、紡がれてきた糸を我々も紡いでいく努力が必要だ。　　　　

＞　自民党の考え方は、２０２１年に政府の有識者会議がまとめた報告書と軌を一にしている。　　　　

＞悠仁親王殿下までの皇位継承の流れはゆるがせにせず、その上で皇位継承の問題は切り離し、皇族数の確保に絞り、２案を議論してきた。　　　　

＞　皇族数を増やすには、旧宮家の男系男子を養子とし、皇室に迎えることを認める案は不可欠だ。　　　　

＞現行の皇室典範では、男性皇族が結婚し、子が生まれること以外に皇族を増やす選択肢はない。　　　　

＞養子の対象となるのは、１９４７年１０月に皇籍を離脱した旧１１宮家だ。　　　　

＞戦後、連合国軍総司令部（ＧＨＱ）の存在や皇室財政の 逼迫（ひっぱく） もあり、皇籍離脱したが、同年５月に施行された現行の憲法下でも５か月間は皇位継承資格があった方々だ。　　　　　

＞　養子として皇室に迎えた方が、皇位の継承権を持つわけではない。　　　　

＞皇室典範改正に向けて養子案が採用されれば、国民に丁寧に説明し、理解を得ていきたい。　　　　

＞　もう一つの案は、皇族数を減らさないため、結婚した女性皇族が皇族の身分を保持できるようにするものだ。　　　　

＞ただし、女性皇族の夫や子には、皇族の身分を付与するべきではない。　　　　

＞女性皇族の子が皇族の身分を持てば、将来的に（母方のみ天皇の血を引く）女系天皇が誕生する道につながりかねず、認められない。　　　　

＞　これらの考え方は、自民以外の多くの会派が幅広く共有している。　　　　

＞女性天皇と女系天皇が混同されているような情報も散見される。　　　　

＞基本的な認識を国民の間で共有することも大切だ。　　　　

＞　安定的な皇位継承と皇族数の確保に関する議論は、政府の有識者会議でほぼ全ての論点が出尽くしたと考えている。　　　　

＞その報告書を受けた立法府の議論も相当煮詰まってきた。　　　　

＞皇族数の確保は喫緊の課題であり、これ以上の猶予はない。　　　　

＞今国会で皇室典範の改正を必ず実現しなければならない。

＞　悠仁親王殿下が皇位を継承された後の話は、議論の機が熟していない。　　　　

＞悠仁親王殿下が皇位を継承された時の年齢や、ご結婚されているかなどの状況を踏まえ、その時に議論する話だ。　　　　

西洋人は、世界観 (非現実) を持っているから ‘我々はどこからきたのか。我々は何者か。我々は何処に行くのか。’ を考え、その答えを自分で出す。

日本人には世界観がない。現実ばかりで、どこにも行かない。死後も草葉の蔭からこちらの方をじっと覗いている。日本人は完全な現実肯定主義者になっている。　　　

日本人は改革のアイデア (非現実) に対しては、’前例がない’ と言って断る。 ‘お変わりの無いことは良いことです’ として安心する。世界に唯一無二の伝統とうぬぼれるのはやめた方が良い。　　　

男女同権は政治哲学の大本である。無哲学・能天気のままで過ごせば、日本人は人類の進歩に後れをとる。日本人の後進性はここにある。