＞J-CASTニュース　　　＞「詫びもない...大人として、人間として、社会人として、どうなんだ」　辺野古「抗議船」団体に玉木代表の憤り　　　＞J-CASTニュースによるストーリー・　　　＞4時間・　　　

＞国民民主党の玉木雄一郎代表が2026年4月21日に行った会見で、3月16日に起きた沖縄県・辺野古沖の転覆事故で同志社国際高校（京都府）2年の武石知華さん（17）が亡くなった事故をめぐり、船の運航団体への疑問を呈した。　　　

＞「直接の謝罪、面会可否の問い合わせ......何ひとつありませんでした」　　　　

＞この事故では、同志社国際高校の生徒ら21人が乗った2隻のうち、「不屈」が転覆した後、助けに向かった「平和丸」も転覆した。　　　

＞不屈の男性船長（71）と平和丸に乗っていた武石さんが亡くなっている。　　　　

＞武石さんの遺族は17日、「辺野古ボート転覆事故遺族メモ」のnoteアカウントを更新し、同校やツアー会社は遺族に会って対応したと明かした上で、「平和丸の船長、乗組員、ヘリ基地反対協議会その他の関係責任者達」からの接触はなかったとした。　　　　

＞「沖縄にいる間、知華や私たちへ対面しての直接の謝罪、面会可否の問い合わせ、託された手紙、弔電、何ひとつありませんでした」といい、「学校、ツアー会社、中城海上保安部のいずれのルートでも問い合わせがなかったことを確認しています。　　　　

＞私はこれを、どう理解すれば良いのでしょうか」としていた。　　　　

＞「なぜ長年にわたって反基地運動と学校が結びついていたのか」　　　　

＞16日の参院文教科学委員会では、同党・伊藤孝恵氏が文科省による調査の進捗について、同校および運営の法人に参考人招致を要請したが、保護者対応などを理由に実現していない現状を明かしていた。　　　　

＞玉木氏は会見終盤、記者からの「委員会への関係者の参考人出席の必要性についてどう考えるか」との質問を受け、思いを語った。　　　　

＞学校側の対応への怒りをあらわにしていた伊藤氏については、「子どもを持つ親としての思いも含めて質問に立ったんだと思います」とし、「お父様がnoteを書かれていて。　　　　

＞私も何度も何度も読んだが、本当にもう無念」とした。　　　

＞(以下引用)　　　　

＞「せめて事実関係を明らかにして、2度と同じような悲劇が起こらないように、関係者はできるだけの責任を果たすことが、亡くなられた生徒さん、またご家族に対して報いる、やるべき責務ではないか」　　　　

＞(以上引用)　　　　

＞学校側に対しては「可能であれば参考人としてお話をしていただきたい」とした上で、「そもそも不思議なのは、なぜ長年にわたって反基地運動と学校が結びついていたのか（ということ）」と指摘。　　　　

＞(以下引用)　　　　

＞「学校が結びついていたのか、特定の教員・校長が結びついていたのか。　　　　

＞なぜ生徒や親に必ずしも全容が知らされないまま、結果として反基地運動に利用されるような形で船に乗るということが計画されていたのか、その経緯を学校側として説明する必要がある」　　　　

＞(以上引用)　　　　

＞「思想とか考え方に基づいて、辺野古に行くのはいいと思う」としつつ、「でも反対運動の船に乗せる（予定が）セットにされているのか。　　　　

＞その経緯や背景については、やはりちゃんと説明すべきではないか」と首をひねった。　　　　

＞「平和運動が一番守らなければいけない人の命を奪っている」　　　　

＞さらに、「お父様が書かれていた中で私も違和感を覚えたのは、当該の反基地運動をされていた方々から、ちゃんとした謝罪がないということですね」ともした。　　　　

＞「そもそも平和っていうのは、人の命が奪われないようにするための運動じゃないですか？」とし、「その運動で人の命を奪っておいてひとことの詫びもないっていうのは、大人として、人間として、社会人として、そもそもどうなんだということを疑わざるを得ない」と語った。　　　　

＞「本末転倒」とも指摘し、「自らの正義を振りかざすことによって、平和運動が一番守らなければいけない人の命を奪っていることに対しての率直な反省の弁がない。　　　　

＞その運動自体の正当性に著しく疑念を抱かせるもの」と主張。　　　　

＞「活動の継続をしたいということであれば、まずやるべきことを先にやってから。　　　　

＞（謝罪なしに）活動を再開すべきではないのではないか」とした。　　　

西洋人には意思がある。彼らの神様にも意思がある。　　　

日本人には意思がない。彼らの神様にも意思がない。　　

意思があると加害者意識が生じ、罪の問題が生じる。それで深刻な反省に陥り、真面目人間になる。原因究明に執念を燃やす。

意思がないと加害者意識が生じないので、罪が問題にならない。深刻な反省に陥ることもなく、真面目人間になることもない。常に浮いた気持になっていて、痛みを忘れる。日本人の大人は大型の子供の様なものか。　　　　

昔は西洋の人々は神の意志に従って生きた。今は神は死んだ(Gott ist tot)ので、個人が自ら価値を創造し主体的に生きることに重要性がある。各人に哲学は必要である。Everyone needs a philosophy.     　　　

日本人には責任がない。だから昔から責任者を名指しすることが難しかった。一旦事が起これば、責任者捜しのために騒ぎが起こる。日本残酷物語の様な騒ぎになることもある。

肥田喜左衛門の著した <下田の歴史と史跡>　には、責任に関する下のような事柄が記されています。

徳川5代将軍の治世、佐土原藩の御手船・日向丸は、江戸城西本丸の普請用として献上の栂 (つが) 材を積んで江戸に向かった。遠州灘で台風のため遭難、家臣の宰領達は自ら責を負って船と船員達を助けようと決意し、やむをえず御用材を海に投げ捨て、危うく船は転覆を免れ、下田港に漂着した。島津家の宰領河越太兵衛、河越久兵衛、成田小左衛は荷打ちの責を負い切腹する。これを知って船頭の権三郎も追腹を切り、ついで乗員の一同も、生きて帰るわけにはいかないと全員腹をかき切って果てた。この中には僅か15歳の見習い乗子も加わっている。鮮血に染まった真紅の遺体がつぎつぎに陸揚げされたときは、町の人々も顔色を失ったという。16人の遺体は、下田奉行所によって大安寺裏山で火葬され、同寺に手厚く葬られた。遺族の人たちにはこの切腹に免じて咎めはなかったが、切腹した乗組員の死後の帰葬は許されなかった。(引用終り)