＞Hint-Pot　　　＞「日本人はわざと自分に自由を与えない」ジョージア大使が見た日本人の美学秩序と引き換えに選んだ “窮屈さ” の価値　　　＞Hint-Potの意見・　　　＞７時間・　　　

＞日本の街を歩けば、ゴミひとつ落ちていない清潔な通り、時間通りに正確にやってくる電車――。　　　　

＞世界中から称賛される整然とした美しさを、日本人は当たり前だと思って過ごしています。　　　　

そうですね。　　　

＞しかし、その内側に身を置き続けてきたジョージア特命全権大使のティムラズ・レジャバさんは、完璧な秩序の裏側にある、日本人特有の感覚を感じ取っていました。　　　　

＞境界線に立つ“観察者”としての知性が見抜いた、日本社会の真の姿とは。　　　　

＞◇ ◇ ◇　　　　

＞「100％なじみきることは不可能」という潔い悟り　　　　

＞ティムラズさんが初めて日本の地を踏んだのは1992年、まだ4歳のときでした。　　　　

＞それから現在に至るまで、日本の公立校、大学寮、そして長い歴史を持つ日本企業・キッコーマンでの勤務という、稀有な経験を積み重ねてきました。　　　　

＞日本語を完璧に操り、日本社会を深く理解しているティムラズさん。　　　　

＞しかし、そんな大使であっても「自分は決して日本人にはなれない」という、冷静な自己認識を持っています。　　　　

＞「経験すればするほど、自分は日本に100％なじみきることはできないな、日本の社会の一部になるのは不可能だなと感じてきました。　　　　

＞たとえば、電車の中でも自分は頭ひとつ出ている。　　　　

＞どれだけ日本語を話し、友人が多くても、見た目が日本人じゃないように、内面もまた変わらないところがあるんじゃないかなと思います」　　　　

日本人には現実があって、非現実がない。外面が全てですね。　　　

＞その言葉は、無理に同化しようとするのではなく、違いを認めたうえで「どう共存するか」を模索してきたティムラズさんの誠実さの表れでもあります。　　　　

＞自分は日本のことをよく知っているからこそ、より一層、日本のルールやマナーには気をつけなければならない――。　　　　

＞大使は人一倍強い適応への意識を持ち続けてきました。　　　　

＞「窮屈さ」が生み出す、世界に類を見ない美しさ　　　　

＞ジョージアから来客があると、誰もが「静かできれいで、なんて便利な国なんだ」と最初の印象を持つといいます。　　　　

＞しかし、長く暮らすティムラズさんの胸中には、それとは別の感情も同居していました。　　　　

＞「言葉では言い表せない窮屈感というか、社会の中からくる圧力のようなもの。　　　

そうですね。それは気苦労ですね。　　　

＞それはそれで、あるんだなといつも感じます。　　　　

＞そこで私がひとつ好きな言葉なのが、『自由のなさが自由』という言葉です。　　　　

‘不自由を常と思えば不足なし’ ですね。　　　

＞日本人はわざと自分に自由を与えない、みんなちょっと苦労して、それが美化されている部分があるなと」

そうですね。日本人は自虐的ですね。　　　

＞ティムラズさんは、日本人が「他人に迷惑をかけない」「プレッシャーや責任感を持つ」という姿勢を自らに課し、あえて不自由さを受け入れている姿に、日本特有のあり方を感じているといいます。　　　　

そうですね。意思のある所に方法はある。Where there’s a will, there’s a way. 

ところが日本人に意思はない。優柔不断・意志薄弱。無為無策で、坐して死を待つのか。生きる力に欠けている。　　　　　　　

＞「ほかの国では、多少ルールがあいまいでも、その場の判断で柔軟に対応できることがあります。　　　　

＞日本人は自由の使い方が上手じゃないですよね。　　　　

自由とは意思の自由のことである。意思のない人間には自由そのものにも意味がない。　　　　　　

＞表面から見る日本と、中から見る日本とは、さまざまな違いがあるなと感じます」　　　　

＞マナーを守ることで得られる「市民権」　　　

＞外交官という職務の中でも、ティムラズさんが「苦労する」と明かすのが、この「不自由さ」の象徴とも言える日本のビジネスマナーや商習慣です。　　　　

＞他国にない細やかなルールが多いため、日本のスタイルに合わせていくには、大使館としても大きな努力が必要だといいます。

そうですね。日本人には現実 (事実) があって、非現実 (考え・哲学) がない。だから、日本人は現実肯定主義者になっている。現実は一通りしかない。議論にならない。　　　　　　

＞「私自身も、日本のさまざまなルールをしっかり押さえることには苦労します。　　　　

＞だけど、しっかりとそれをやっていくと、意外とコミュニケーションがスムーズにいったり、信頼が集まったりする。　　　　

＞日本の社会の中での『市民権』のようなものが生まれてくるんです」　　　　

それは迎合主義ですね。　　　

＞大使は自身のSNSを通じて、ユーモアと愛にあふれた日本の日常を発信し続けています。　　　　

＞その投稿の半分以上が日本に関する内容なのは、「相手のことを理解しないと自分のことも理解してもらえない」という相互理解を重要視する心がけからです。　　　　

＞日本人があえて自由を制限し、プレッシャーを引き受けることで維持されているこの社会。　　　　

それは指示待ち人間の社会ですね。　　　

＞その特殊なルールをあえて遵守することは、異分子である大使がこの国で信頼を築き、相互理解を深めるための、極めて合理的で誠実な選択なのです。　　　

郷に入っては郷に従え。　　

＞◇ティムラズ・レジャバ（Teimuraz Lezhava）　　　　

＞1988年、ジョージアの首都トビリシ生まれ。　　　　

＞1992年に来日し、日本の公立小・中学校で学ぶ。　　　　

＞早稲田大学国際教養学部を卒業後、2012年にキッコーマン株式会社へ入社。　　　　

＞2019年に駐日ジョージア臨時代理大使に就任し、2021年より特命全権大使を務める。　　　　

＞日本社会への深い理解と愛情、そしてユーモアを交えたSNSでの発信が大きな反響を呼び、X（旧ツイッター）のフォロワー数は37.1万人を超える（2026年4月現在）。　　　　

＞著書に『大使が語るジョージア 観光・歴史・文化・グルメ』（星海社新書）などがある。　　　　

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