＞読売新聞　　　＞低迷する日本の基礎研究、揺らぐイノベーションの「土台」 … 自由な研究への投資不足も一因　　　＞読売新聞によるストーリー・　　　＞１時間・　　　

＞［ニッポンクライシス］第２部「人・くらし」＜５＞（最終回）　　　　

＞　日本を代表するビジネス街、東京・大手町など一帯の地下には、高温蒸気や冷水が流れる配管が走っている。　　　　

＞オフィスビルや駅で使う冷暖房や温水の源になっており、総延長は約３０キロ・メートル。時々刻々と変わる需要に応じて、作業員が２０か所以上のボイラーや冷凍機を遠隔操作している。

＞　この操作を人工知能（ＡＩ）で自動化する試験が２月に始まった。　　　　

＞背景にあるのは人手不足で、ＡＩ新興企業「プリファードネットワークス」（東京）が「丸の内熱供給」（同）と開発を進める。　　　　

＞ＡＩの学習データを取得中で、２０２７年度中の自動化を目指す。　　　　

＞　プリファード社の開発担当、林孝紀さん（３４）は「石油化学プラントなどでもＡＩで操業を自動化した例がある。　　　　

＞人手不足の解消に貢献したい」と話す。　　　　

＞　同社は１４年の設立で、東京大や京都大の情報科学系の大学院生らによる新興企業が前身だ。　　　　

＞ＡＩという新たなイノベーション（技術革新）で、創薬、映像制作、教育など幅広い事業を支援している。　　　

＞　同社のように、企業価値が１０億ドル（約１６００億円）以上で株式が未上場の新興企業は「ユニコーン企業」と呼ばれ、イノベーションを武器に現代社会の変革や経済を 牽引（けんいん） する存在だ。　　　　

＞ただ、日本には８社しかなく、２４年時点での米国６９０社、中国１６２社などに大きく水をあけられている。　　　

子供の勉強は他人の受け売りをすること。

大人の勉強は自己の見解を明らかにすること。自己の見解を論文として発表し、英米流の高等教育機関から独創性を認められると、学位 (哲学博士　= Doctor of Philosophy: Ph.D.) が得られる。ぜひやるべき勉強です。

日本人は無哲学・能天気であるから、自己の見解を明らかにすることはできない。だから子供の状態にとどまる。受け売りの教育により天下の秀才 (クイズ王) が沢山出来る。　　　　　　　

日本人は思考を停止しているから、自分自身の意見を明らかにしない。わが国のマスコミの編集長でも例外ではない。だからいくら外部の情報を流しても、それが社会の木鐸の役割を果すことはない。「それでどうした、それがどうした」の問いに答えが出せないのである。我々日本人は他人の意見の受け売りの仕方ばかりを教えられて、自己の見解を述べる教育を受けてこなかった。だから個人の価値が低い。[木鐸=ぼくたく：世人を教え導く人]　　　

＞　米オープンＡＩは、対話型ＡＩ「チャットＧＰＴ」でビジネス、研究など幅広い分野で大きな変化をもたらしている。　　　　

＞米スペースＸは、ロケット打ち上げのコストを大幅に削減。　　　　

＞約１万基の衛星からなる「スターリンク」は世界の通信環境を一変させ、影響は安全保障分野にも及ぶ。　　　　

＞　資源が乏しい日本は戦後、科学技術を経済発展の礎にしてきた。　　　　

＞だが１９９０年代以降、少子高齢化による労働力不足などで経済成長は鈍化。　　　　

＞成長を取り戻すにはイノベーションは欠かせないが、その「土台」となる基礎研究は低迷し、研究人材の数も伸び悩んでいる。　　　　

＞　東京大の合田圭介教授（生物工学）は「イノベーションが盛んな国はいずれも基礎研究が活発だ。　　　　

＞日本は基礎研究が細っており、今は過去の蓄積でもっているようなもの。　　　　

＞このままでは国の衰退につながりかねない」と語る。　　　　

イザヤ・ベンダサンは、自著 <日本人とユダヤ人> の中で ‘自らの立場’ について以下のように述べています。　　　

何処の国の新聞でも、一つの立場がある。立場があるというのは公正な報道をしないということではない。そうではなくて、ある一つの事態を眺めかつ報道している自分の位置を明確にしている、ということである。 読者は、報道された内容と報道者の位置の双方を知って、書かれた記事に各々の判断を下す、ということである。 ・・・・日本の新聞も、自らの立場となると、不偏不党とか公正とかいうだけで、対象を見ている自分の位置を一向に明確に打ち出さない。これは非常に奇妙に見える。 物を見て報道している以上、見ている自分の位置というものが絶対にあるし、第一、その立場が明確でない新聞などが出せるはずもなければ読まれるはずもない。・・・・・ (引用終り)   

＞　日本は研究力の指標となる「トップ１０％論文数」で、２０００年代初頭は世界４位だったが、昨年の発表ではイランに次ぐ１３位にまで落ち込んだ。　　　　

＞　要因の一つに挙げられるのが、０４年の国立大学の法人化後、自由な研究や人件費などに使える運営費交付金が約１割削減されたことだ。　　　　

自由とは意思の自由のことである。日本人には意思がない。意思のない人間にとっては自由にも意味がない。不自由を常と思えば不足なし。　　　

我々日本人は日本語と英語の両言語を良く学び、思考における時制の大切さを十分に理解する必要がありますね。英語にある時制 (tense) を使った考え方を会得すれば、我々は自己の意思 (will) を明らかにすることも可能になり、指導力を発揮することもできます。自分自身の世界観 (world view) を持つことも出来ので、自己の見解を明らかにすれば我々は国際社会において相手の理解も得られます。未来社会の建設に協力することも可能になり、我々日本人は、人類の進歩により一層の貢献が可能になるでしょう。　　

＞研究者からは、近年の物価高騰の影響で「研究費は実質的に半減した」との声も上がる。　　　　

＞　高市首相は今月、「新技術立国」を目指し、大学などの研究費を「実質的に倍増」させる方針を表明した。　　　　

＞新たな知を生み出して力強い成長を再現できるか、正念場を迎えている。

日本語の文法には時制 (tense) というものがない。それで、日本人の脳裏には非現実の内容を載せる構文ができない。そして、日本人は無哲学・能天気になっている。　　

日本人には現実 (事実) があって、非現実 (考え・哲学) がない。それで、日本人の大人は英文法を習得しきれない子供の様な精神状態になっている。　　　

西洋人は、世界観 (非現実) を持っている。だから ‘我々はどこからきたのか。我々は何者か。我々は何処に行くのか。’ を考え、その答えを自分で出す。

日本人には世界観 (過去・現在・未来、前世・現世・来世) がない。だから、どこにも行かない。死後も草葉の蔭からじっとこちらの方を覗いている。筋金入りの現実肯定主義者になっている。　　　

日本人は改革のアイデア (非現実) に対しては、’前例がない’と言って断る。’お変わりの無いことは良いことです’として安心する。あたりは一面闇である。　　　

女性天皇のいない国に女性天皇が出現したらそれは日本人の創造である。創造力は他の動物には見られない人間だけが持つ能力である。無から有を生じたことになる人間の精神の力が現実を変えたことになる。

男女同権は政治哲学である。皇位継承についてこの方向に舵を切ることのできない政治家は、国を時代遅れの状態にさせる。わが国の政治的後進性の原因は、国民の‘無哲学・能天気’にある。