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2013年11月09日(土) 



治者は、’下におれ、下におれ’ と号令を掛けて民に卑屈な心を育てあげる。階称 (言葉づかい) の国には、治者崇拝が育ち固定化されやすい。これが昔ながら日本である。
無哲学・能天気の民に議論はできない。理由はない。ただ、’不敬罪’だの ‘非国民’ などと言いつつ、反抗する下々を掟破りとして黙らせて恣意のままに操る。これが戦前の子供じみた社会であった。
山本七平は、自著 <ある以上体験者の偏見> の中で、反省の押し売りに関する疑問を、下の段落のように述べています。

、、、、、私が常に不思議に思うことは、戦前の「恥を知れ、反


閲覧数1152 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/11/09 21:57
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2013年11月05日(火) 

国体明徴とは、天皇中心主義の国家観念を明らかに証拠立てること。日本語には、階称 (言葉づかい) がある。日本人に判断を迫るには、序列判断 (上下判断) で決着を図るしかない。
上は天皇、下はもろもろ。人々は上と下との間に挟まって中流意識を持っている。序列の国 (日本) を離れて外国に移住したものは ‘彷徨える日系人’ となる。これは心の支えを失う恐ろしい現象である。あくまでも、島国根性を温存する。
日本の中も序列判断。軍隊の中も序列判断。理性判断で決着を図ろうとすれば、非国民の証拠とされる。国家は軍隊の暴走に歯止めをかけられない。国民は小人


閲覧数724 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/11/05 10:13
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2013年11月04日(月) 

原発労働者の劣悪環境は政治的に解決されなくてはならない。
天皇は政治的手段にはなりえない。神頼みか。
封建時代の直訴スタイルと古風な上下判断にとらわれたメンタリティに基づく山田太郎議員の努力の方向は間違っている。
天皇に迷惑をかけるな。政治家は頭を使え。同僚に対する説得力を生かせ。

http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://3379tera.blog.ocn.ne.jp/blog/



閲覧数787 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/11/04 04:51
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2013年11月04日(月) 

意思は未来時制の文章内容である。
韓国語にも日本語にも時制 (未来時制) はない。
韓国人にも日本人にも意思がない。
能動がなくて、受動を意識する。

意思があれば加害者意識 (罪の意識) もある。意思がなければ被害者意識だけ。
子供の様なもので罪がない。もっぱら親頼みと、神頼みか。受け身の態度を改めることは難しい。
被害者意識は怨念として言い表される。
後ろ向きな怨念にとらわれていては未来志向の出る余地はない。前向きな未来時制の文章は書けない。双方とも未来社会の建設を提案できないでいる。
両国は閉塞状態を政治的に打開


閲覧数439 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/11/04 04:15
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2013年10月23日(水) 

意思は未来時制の文章内容である。日本語には時制がない。 (韓国語・中国語にも時制がない。)

意思があれば方法がある。積極的・能動的。打開策を講ずる。生きる力がある。
問題が起これば自分の罪を認めないわけにはゆかなくなる。歴史認識の問題にもリーズナブルの答えが出せる。

意思がなければ方法がない。消極的・受動的。諦観する。座して死を待つ。ひ弱な花。
問題が起これば被害者意識がこみあげてくる。怨恨の応酬。未来社会の建設に関する提案はなされない。

無意思でいれば、責任を追及されることもない。罪の意識にもさいなまれる


閲覧数1695 カテゴリ日記 コメント1 投稿日時2013/10/23 17:32
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2013年10月22日(火) 

米軍は日本語が出来なかった。日本国民は英語が出来なかった。問答無用。
有無を言わさず、上から下へとマッカーサの命令が下された。それには、古いシステムである我が国の天皇制と官僚制が利用され役に立った。それらは効率よく作用した。
与えられた自由。与えられた民主主義。与えられた憲法。上から下への改革が手早くなされた。奇妙な革命であった。
何か足りないものがある。それは、国民の理解のなさであった。自分自身で考える力がない。うわべだけの近代国家であった。

http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/


閲覧数696 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/10/22 09:40
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2013年10月17日(木) 

  >民度が低ければ、民主主義なんていうのは、紙に描いた餅。そもそも自分たちが政治家を動かそうという気概が大衆になければ、どうやって民主主義が機能するというのか。政治をするのは大衆、国民だ。まるで官僚や政治家が大衆を羊のごとく誘導するっていうのは、本末転倒、民主主義を逆立ちさせたもの。

意識改革・意識革命を望む者は、まず言語の特徴に着目しなくてはならない。

意思があれば能動的。意思がなければ受動的。
意思のある所に方法がある。(Where there’s a will, there’s a way). 意思のない所には方法がない。
意思は未来時制の文章内容で


閲覧数934 カテゴリ日記 コメント2 投稿日時2013/10/17 03:14
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2013年10月11日(金) 

全ての考えは、文章になる。文章にならないものは、考えではない。

英語には時制がある。現在以外に、過去と未来の時制を使うことにより非現実の内容を文章に作ることもできる。
日本語には時制がない。現在を語る文章のみがある。日本人には、非現実の世界を語る術がない。非現実は、この世のウソでしかない。

英米人には、’我々は何処から来たか、何者であるか、どこに行くのか。’という哲学の命題がある。これらの命題は、過去・現在・未来の時制と関係している。
彼らには、複数の世界を比較検討する世界観がある。だから、’我々は、世界を変


閲覧数2074 カテゴリ日記 コメント1 投稿日時2013/10/11 06:05
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2013年10月07日(月) 

>民主党の馬淵澄夫選対委員長は[2013/10/06]6日、フジテレビの番組で、2011年12月に当時の野田内閣が出した東京電力福島第1原発事故の収束宣言について「あのときどういう状況で判断したのか、民主党としてしっかり検証し、間違いであれば間違いだとしっかりおわびする」と述べた。
>同党は現在、福島第1原発の汚染水漏れ問題をめぐり、政権を担当していた当時の対応を検証する作業を進めている。[時事通信社]

日本人は恣意の人である。意思の人ではない。
意思は未来時制の文章内容であるが、日本語には時制がない。それで、日本人には意思がない


閲覧数447 カテゴリ日記 コメント0 投稿日時2013/10/07 07:12
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2013年10月03日(木) 

>安倍首相、「参拝は決めている」 靖国に真榊奉納、時期見極め (2013/10/18 産経新聞)
>安倍晋三首相は17日から始まった靖国神社(東京・九段北)の秋季例大祭にあわせ、内閣総理大臣名で「真(ま)榊(さかき)」という供物を私費で奉納した。春の例大祭時にも「真榊」を納め、参拝は控えたため、今回の例大祭期間中も参拝は見送りとの観測が流れている。ただ、首相は周囲に「どこかのタイミングで参拝することは決めている」と述べているほか、例大祭は20日まで続く。首相は例大祭期間中も含め、慎重に参拝時期を探っているとみられる。

あらかたの


閲覧数2218 カテゴリ日記 コメント1 投稿日時2013/10/03 23:29
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