もしも、大和民族の団結性、信頼性、仕事熱、忠誠心が適当な英語に読み替えられて世界に広められ、日本独特の価値観を反映させることが出来れば、世界はさらに豊かな世界に進むことになるであろう。日本と世界の双方にとって、もたらされる利益は価値観と基準の変化による一時的な混乱とは比較にならぬほど大きなものになるはずである。このことを念頭において、我々は日本人の研究に全力を挙げ、説明しなくてはならないと考えている。

英語を使って考えるときは、現実は現在時制や過去時制の内容であり、考え (非現実) は未来時制の内容である。それに比べ

> 千島列島・樺太の南半分は日本固有の領土でした。日本が無条件降伏した後、日ソ中立条約を無視してソ連軍が侵攻しました。満州及び北方領土の日本人・民間人は聞くに堪えない無惨な体験をしました。
> この原因が、本土決戦・一億玉砕を強行に主張した、陸軍左翼思想に被れた中堅将校群と朝日新聞をはじめとするマスメディアの、日本を破滅させることを目的とした停戦反対を唱えた輩の陰謀であったという説があります。
> 彼らはソ連軍が日本本土に侵攻することを願っていました。それを阻止するためにアメリカが原爆を投下したということです。

今の地球は英米の世の中であります。だから、我が国には開国が必要です。
我が国の第一回目の開国は、明治維新の時でありました。これにより、我が国民は外国との往来が可能になりました。第二の開国は、敗戦後でありました。我が国民は、社会の枠組みである従来の序列制度に疑念を抱くようになりました。だが、我が国には、さらに第三の開国が必要であります。今回の開国は、アングロ・サクソンの考え方を理解するとともに、日本人の考え方のつたなさを自覚することであります。さすれば我が国は、国際社会において蚊帳の外に立つこともなく、世界を指導する

(3)「政府」とは諸外国では「省庁」迄ですが、日本では「基幹産業企業」迄含まれるのです。日本の「基幹産業企業」の経営担当役員に官僚の意向を無視して自由な経営戦略策定が可能だと思いますか？「政官業癒着」と言うシステムを介して「官」の意向が「業」に「上意下達」されているのです。日本人にとっては何事につけ「上と見るか、下と見るか」の判断が大切です。「みんな、仲良く」と口ではいうが、実際には、序列なきところに礼儀なしとなっています。それというのも、日本人の礼儀は、序列作法だからであります。
「下におれ、下におれ」と相手に号令を

日本人は無理な要求をしても怒らず、反論もしない。笑みを浮かべて要求を呑んでくれる。しかし、これでは困る。反論する相手をねじ伏せてこそ政治家としての点数があがるのに、それができない。
　それでもう一度無理難題を要求すると、またこれも呑んでくれる。すると議会は、今まで以上の要求をしろと言う。無理を承知で要求してみると、今度は笑みを浮かべていた日本人が全く別人の顔になって、「これほどこちらが譲歩しているのに、そんなことを言うとは、あなたは話のわからない人だ。ここに至っては、刺し違えるしかない」と言って突っかかってくる。

> カレル・ヴァン・ウォルフレン　『日本／権力構造の謎　上』　ハヤカワ文庫　

>わが身を振り返って、当たり前のこととして受け入れていたことが、こうして客観的に記述されると、その異様さに戦慄すら感じた。

英文和訳を通して英米文化を取り入れると、不可解な現象が続出する。
英語と日本語は、それぞれ独立した言語だからである。

>日本は、表向きは民主主義の仮面をかぶっているが、実際は封建的な要素を残しているように見える。

日本語脳では、アングロ・サクソンのメンタリティは習得できない。

>確か

> カレル・ヴァン・ウォルフレン　『日本／権力構造の謎　上』　ハヤカワ文庫　(4/5)　>P389

>警察の慈悲の論理は、少なくとも1870年代以来、日本の権力者がたゆみなく推進した権力観と軌を一にしている。

我が国では、昔から「かみ・ほとけ」が慈悲をたれることになっている。御上 (日本の権力者) もそれにならっている。

>今日、個人のレベルでは、あなたの上位者（先輩）がいちばん良いよう計らうから、それを信じなさいと言われる。

日本語を使用するときに階称 (言葉遣い) を使って考えるのは、ほとんど信仰に近い行いである。

> カレル・ヴァン・ウォルフレン　『日本／権力構造の謎　上』　ハヤカワ文庫　>P371　国民の監護者

>その“闘争心”や、無理やり集団化させられること、会社の上下意識、また特に、会社が従業員を“家族”の一員として占有物さながらに扱い、独立した個人としての成長を阻むことなどから、“サラリーマン生活”は、明らかに軍隊の伝統を彷彿とさせる。

日本語には階称 (言葉遣い) がある。
だから、日本人は社会生活において「上と見るか、下と見るか」の上下意識から逃れることは難しい。

>実際、日本人の生活はたいていが高度に

>カレル・ヴァン・ウォルフレン　『日本／権力構造の謎　上』　ハヤカワ文庫　　>P204　《システム》に仕える人びと
このような試験による選抜システムがうまくいくのはひとえに、日本の子供たちが我慢して耐えるからであろう。

日本人には意思が無い。だから、アニマルのように従順である。

>また、子供たちがこれほど親のいいなりになるのは、日本の子供と母親の関係がわからなければ理解できない。

日本の子供と母親は、序列関係にある。子供が親の名前をヨビズテにすることはない。

>日本の典型的な子育てでは、世の中